NARRATIVA
ARNAU CÒNSUL
Andrés Rabadán, Històries de la
presó. Rosa dels Vents. Barcelona, 2003.
Quan el David
Castillo va allargar-me el llibre no vaig poder reprimir el
comentari: "Rabadán? Aquest és el de la
ballesta, oi?". No ho sabia, però l'era: el mateix
autor ho confessa, amb una sang freda extraordinària, en
les primeres pàgines del volum. Abans de llegir-les,
però, abans fins i tot de sortir de la redacció de
l'AVUI i de fer una ullada a l'obra ascensor avall, el primer
que vaig pensar és que en aquest país publica tot
déu, i que Històries de la presó
tenia la pinta de ser un llibre-teràpia que algun
psiquiatra carcerari avançat va creure que ajudaria a un
dels seus pacients. Després he sabut que el procés
va ser un altre, força clàssic: l'autor enviava
una sèrie d'escrits sobre les presons on l'internaven a
amics seus, i aquests els van considerar prou bons per
portar-los a Anna Soler-Pont, agent literària. Doncs bé,
per ser justos, d'entrada cal que li agraïm els esforços
per convèncer Rosa dels Vents i, acte seguit, que
felicitem la jove editorial per la iniciativa de divulgar els
papers d'Andrés Rabadán. Perquè el seu no
és un llibre qualsevol. Em temo, però, que
l'asèpsia social i la sobrealimentació del mercat
literari el faran passar desapercebut. Una llàstima,
perquè l'autor, que recorda "que em puc permetre
criticar amb la duresa que vulgui qui em doni la gana. Què
em podrien fer, ja?", canta veritats a tort i a dret sense
ressentiments i amb l'encert de descriure el que veu amb un deix
de tendresa que l'apropa a un lector que, en un principi, se'l
mirarà amb tots els recels del món.
AMB IRONIA REFINADA
Que ningú no pensi, però, que el
que explica aquest maresmenc que ratlla la trentena, de família
desestructurada, mal estudiant i diagnosticat com a
esquizofrènic paranoide, són casos de brutalitat o
sadisme fora mida, casos d'inhumanitat o tortures dins la
cangrí. És força més greu. Amb
ironia refinada, Rabadán retrata el can pixa que són
les normes de les presons catalanes, que inclouen prohibicions
absurdes, sovint contradictòries d'un centre a un altre,
amb la instància com a símbol de la ineficàcia
màxima. Resultat: mercat negre fins i tot de productes
legals. Però això només és l'escorça
d'un sistema gairebé pervers que inclou passotisme
laboral, mossos que fan curses per l'interior de ciutats, tot i
no tenir cap mena de pressa, i funcionaris sorgits del
cottolengo, destinats a places de responsabilitat mínima
(que no poden complir) o de contacte nul amb els interns,
marginats pels mateixos companys de feina i exclosos, amb
l'ofici, de la societat fina i pudent. És evident
que, amb aquests casos, i després d'haver retratat
d'altres presoners de les unitats de psiquiatria, amb
guilladures diverses, l'autor pretén difuminar la
frontera que hi ha entre presoners i vigilants, persones insanes
els uns i entenimentades les altres, donant un nou gir al
refrany que diu que n'hi ha més a fora que a dins. Però
a través d'aquests retrats Rabadán demostra la
seva immensa capacitat d'anàlisi d'un món, el
nostre, que no tolera la diferència i ha creat maneres
(informes, instàncies, jerarquies, falsos llocs de
treball...) per allargar ad infinitum les condemnes de
casos com el seu -amb currículum criminal o sense-, que
atempten contra la seguretat i la tranquil·litat de les
classes benestants. El sistema es disfressa de rehabilitador de
psicòpates, però en realitat només es
preocupa d'aïllar-los per sempre de la vida fora murs. Això
sí: els ensenya català.
Ara bé, contra el que es pugui pensar,
Andrés Rabadán no responsabilitza ningú de
la seva situació penal. Al contrari: se sap culpable i
malgrat els règims especials que ha tastat,
malgrat fins i tot que es consideri curat, es mostra
agraït amb les oportunitats que li ha brindat la reclusió.
Començant per l'aprenentatge de l'idioma (l'autor es
confessa castellanoparlant de tota la vida i escriu en un català
notabilíssim) i acabant pels personatges que ha conegut:
des d'un pres que es feia dir Coronel Pincho Moruno i va crear
un exèrcit d'interns, fins a un funcionari savi i d'aire
absent que tenia el propòsit de buidar la presó
d'armes, donant alcohol als presoners. Entremig, cursets de tot
tipus, aprenentatge continu, molt de temps per pensar i falses
promeses que li han ensenyat a obviar el futur com a
possibilitat de res: "Cadascú crea el futur a la
seva manera i, per això mateix, s'escurça el
present".
UN CANT A LA VIDA
L'últim capítol és
extraordinari: l'autor entona un carpe diem des d'una
cel·la d'aïllament que muta en un cant a la vida
dirigit als que som fora. Llegint-lo és inevitable pensar
en el film de Frank Darabont, Cadena perpètua
(adaptació d'un conte de Stephen King) i creure que
Rabadán s'ha institucionalitzat: és a dir
que, com els animals amb molt de temps en captivitat, no
sobreviuria a la jungla. El que l'autor posa en dubte és
si la jungla acceptaria un ocellot rar i li ensenyaria, altre
cop, a volar.
|